di Nick Griffin

Le immagini crude di due atrocità razziste – autenticamente scioccanti e dirette contro i bianchi – hanno scatenato nel Regno Unito la più vasta ondata di violente proteste nativiste contro l’immigrazione e la parzialità delle istituzioni a memoria d’uomo. Il primo episodio è emerso dai filmati della *bodycam* della polizia relativi all’arresto del diciottenne Henry Nowak, mentre giaceva morente dopo essere stato pugnalato cinque volte da un uomo di fede sikh. L’aggressore e la sua famiglia avevano inventato la menzogna secondo cui lo studente inglese avrebbe rivolto insulti razzisti; di conseguenza, gli agenti – imbevuti di ideologia *woke* – lo avevano trascinato a terra e ammanettato con le mani dietro la schiena. Il giovane, gravemente ferito, riferì alla polizia di essere stato accoltellato, ma un agente replicò con sarcasmo: “Non credo proprio, amico”; gli agenti rimasero impassibili di fronte alle sue invocazioni d’aiuto, mentre i polmoni si riempivano di sangue e lui rantolava: “Non riesco a respirare”. Tutto ciò è venuto alla luce quando l’assassino, Vikrum Digwa, è stato riconosciuto colpevole di omicidio e condannato a 21 anni di carcere, una pena giudicata lieve date le circostanze. Nel giro di poche ore, a Southampton – la città portuale meridionale dove Nowak viveva e morì – una protesta rabbiosa è degenerata nella violenza. Un migliaio di manifestanti ha lanciato bottiglie, mattoni, fumogeni e cassonetti contro la polizia. È stato ripreso un reparto antisommossa in fuga, inseguito dai manifestanti infuriati per l’evidente razzismo anti-bianco e per l’atteggiamento insensibile delle forze dell’ordine locali. Finora sono state arrestate 22 persone; 13 di loro hanno già ricevuto condanne severe ed “esemplari”.

Tuttavia, non appena i titoli dei giornali persero risonanza, un’atrocità ancora più efferata scatenò scontri ben più violenti, questa volta nell’Irlanda del Nord. L’episodio avvenne in tarda serata a Belfast Ovest, ai margini di New Lodge, un quartiere cattolico della classe operaia. Un uomo sudanese fu ripreso mentre aggrediva un uomo bianco, bloccandolo a terra, colpendolo agli occhi con un coltello per ferirlo e cavarglieli, e infine pugnalandolo ripetutamente al collo nel tentativo di decapitarlo. Un residente intervenne colpendo più volte l’aggressore alla testa con una mazza da hurling, prima dell’arrivo della polizia. La vittima fu trasportata d’urgenza in ospedale. Il filmato divenne virale. Subito dopo la scioccante aggressione, una folla di diverse centinaia di giovani provenienti dai quartieri protestanti attorno alla vicina Shankill Road attraversò la “linea della pace” che separava le due comunità, un tempo aspramente divise. I lealisti furono accolti dai residenti nazionalisti irlandesi e il resto della serata trascorse senza incidenti. Il pomeriggio seguente, folle di persone si radunarono per protestare in diverse località protestanti e in vari quartieri di Belfast, in particolare nella zona orientale della città, a netta maggioranza lealista.

Nei due giorni seguenti scoppiarono gravi disordini nelle aree protestanti, mentre i quartieri a maggioranza cattolica e di orientamento nazionalista irlandese rimasero tranquilli. Politici e attivisti dello Sinn Féin – l’ala politica di ispirazione marxista dell’Irish Republican Army (IRA) – furono in prima linea nel tentativo di arginare il sentimento anti-immigrati nella Belfast cattolica. Il loro compito fu facilitato quando si scoprì che la vittima – che all’epoca versava in condizioni critiche, con un occhio distrutto e l’altro gravemente lesionato – non era un residente del posto, bensì un uomo scozzese disabile di nome Stephen Ogilvie. Un articolo del quotidiano progressista *The Guardian* osservava con favore come “esponenti del movimento repubblicano monitorassero e reprimessero” le manifestazioni di xenofobia. Tuttavia, nonostante gli appelli dello Sinn Féin e le minacce provenienti dai residui dell’IRA, alcuni giovani cattolici presero parte ai disordini. Mentre diverse centinaia di giovani provenienti dalle stradine protestanti attorno a Lower Newtownards Road si radunavano per protestare, un gruppo di circa 20-30 persone uscì dallo Short Strand. In questa occasione, i membri del gruppo indossavano – come è prassi in simili circostanze – passamontagna e doppi guanti chirurgici: il segno distintivo di chi è abituato ad azioni violente di un certo calibro. L’aspetto sorprendente fu che, anziché provocare una reazione violenta – come sarebbe accaduto in qualsiasi altro momento a memoria d’uomo –, quei cattolici vennero accolti favorevolmente dalla folla protestante, ben più numerosa.

La folla, composta da elementi di entrambe le fazioni, ha respinto la polizia antisommossa e ha iniziato a incendiare i cassonetti dei rifiuti. Il grande autobus andato distrutto è stato incendiato da un individuo che indossava un passamontagna con i colori della bandiera irlandese. Successivamente, rivoltosi protestanti e cattolici si sono mossi insieme lungo le strade laterali, prendendo sistematicamente di mira le abitazioni occupate da immigrati africani e rom. Una dinamica analoga, che ha visto la partecipazione di entrambe le comunità, si è verificata anche nella zona nord della città. Un gruppo di 800 manifestanti provenienti dal quartiere lealista di Rathcoole si è diretto verso Newtownabbey; un gruppo più ristretto, staccatosi dal corteo principale, ha affrontato un contingente di polizia antisommossa di dimensioni analoghe, costringendo gli agenti alla fuga sotto una pioggia di mattoni divelti dal selciato. Un piccolo gruppo di cattolici della vicina Glengormley ha sfidato le minacce velate degli attivisti dello Sinn Féin, unendosi alla protesta a guida lealista e ai violenti scontri che ne sono seguiti.

In questa seconda notte di disordini, centinaia di immigrati appartenenti a gruppi divenuti sgraditi sono stati “allontanati”: alcuni con la violenza vera e propria, ma la maggior parte semplicemente ricevendo l’ordine di fare i bagagli e andarsene. I politici e gli opinionisti dei media mainstream controllati lasciano intendere che tutto ciò sia stato organizzato da “agitatori fascisti” o da paramilitari lealisti. Non è vero.
Sebbene persone esterne — tra cui Elon Musk — abbiano espresso sostegno sui social media, non c’è bisogno di estranei per spingere la gente a rifiutare di condividere il proprio quartiere con migranti irregolari che gravano sulla spesa pubblica, soprattutto dopo aver visto filmati in cui uno di loro cavava gli occhi a un innocente e tentava di mozzargli la testa.*

A differenza della violenza di matrice di sinistra e di stampo Antifa che segue eventi come la morte di George Floyd, la rabbia esplosa in Irlanda del Nord è del tutto spontanea. La responsabilità non ricade principalmente sui rivoltosi, bensì sull’élite politica le cui politiche xenofile hanno trasformato aree già povere della regione in polveriere multietniche. Se avessero dato ascolto agli avvertimenti e alla rabbia, più che legittima, dei comuni cittadini britannici, scozzesi e irlandesi, nulla di tutto ciò starebbe accadendo. Potrebbero ancora riportare la pace, semplicemente invertendo la rotta delle loro insensate politiche sull’immigrazione.

Inutile dire che non faranno nulla del genere. Ed è per questo che il risultato più probabile dei recenti disordini di Belfast non è solo una vasta “pulizia etnica” della città più grande dell’Irlanda del Nord, ma anche la diffusione di problemi simili nella terraferma. La violenza estiva che avevo previsto su questo giornale a gennaio è già arrivata.

Belfast si è calmata dopo le due notti di disordini per la semplice ragione che le folle di manifestanti avevano in gran parte cacciato i migranti dalle loro zone di influenza. È prevedibile che si verifichino ulteriori disordini sporadici quando la stessa cosa accadrà in altre parti della provincia. Una simile violenza anti-immigrazione è probabile anche nella Repubblica d’Irlanda, dove il sentimento pro-immigrazione del Sinn Féin ha meno peso. Anche qui, il risultato finale sarà la fuga degli immigrati, probabilmente, verso l’Inghilterra.